看到主題相信大家就會感覺說今天要談的話提比較沈重. 其實並沒有那麼嚴重. 只是 “有一點” 沈重而已.
不知道大家怎麼去解釋神蹟這個詞？
大概兩個星期前我們教會透過游氏夫婦, 邀請到正在美洲訪問的盧俊義牧師來分享. 其中有一個講道讓我覺的很有趣, 也很新鮮 (其實所有講到都很有趣, 很 inspiring). 因為我從來沒有從這角度去思考「五餅二魚」這個聖經故事.
「五餅二魚」是唯一一個在四本福音書裡都有記載的神蹟. 基本故事的概念是這樣:
發生於有一天約有五千男子（另有不知數量的婦女和孩子）在野地裏聚集聽主耶穌講道，主也施恩治好了當中的病人，到黃昏時，門徒懇請主叫眾人散開到村子裏買他們自己的食物，但主卻叫門徒供應吃的給眾人，這頓然給門徒一條難題。因為人數既然這麼多，門徒何來這麼多的錢買食物供給眾人呢？當時有一個孩童，帶著五個大麥餅和兩條魚，他本來可以留給自己吃，或與自己的家人分吃，但他卻把「五餅二魚」貢獻出來，交給主。當時眾門徒都認為「五餅二魚」分給五千人，每人只有一小點，如何得飽呢？但主卻吩咐門徒去請眾人一排一排的坐下，每排大約五十人。主便拿起餅和魚來望著天祝謝，擘開，遞給門徒，再分給眾人。奇妙地，眾人都按著所需要的分吃，吃飽之後，主吩咐門徒收集零碎的，免得有蹧蹋時，竟裝滿了十二個籃子。
–摘自於「五餅二魚」是甚麼意思？」
我想這故事應該很多人都有聽過. 我也聽過無數次, 但盧牧師這次的解釋卻是我第一次聽到.
看完這一小段故事, 想必很多人都會同意這是神蹟. 為甚麼？因為我們無法想像怎麼從 “Beginning State/開始” (很多人, 但只有一點食物) 到 “End State/結果” (所有人都吃飽了還有剩). 那麼一點食物要如何讓所有人吃飽？ 不可能？ 至少在現實生活中不可能發生.
但是盧牧師的解釋, 卻是一個「可能在日常生活中發生的解釋」.
在當時, 以色列人是遊牧民族, 而身上都會帶著乾糧. 但大家都沒有把自己身上帶的食物拿出來, 直到一位小孩, 雖然很窮, 但卻願意把他身上僅有的五餅二魚拿出來與大家分享. 耶穌的門徒拿這一點食物去一個一個問大家說有沒有需要時, 每個人就把自己身上所帶的食物拿出來.
–轉述盧俊義牧師 9/10/2007 於
美國基督教長老教會之安雅堡台灣教會的講道
看完這解釋, 大家有沒有感覺被騙了？ 因為這好像又不像是神蹟. 為甚麼好像不是神蹟呢？ 因為他的過程並沒有那麼神秘, 那麼的 「不可能」.
從聖經裡的敘述, 我們無法得知道底整個事情的經過是怎樣. 上面的解釋也可能只是個猜測. 但是, 我們對神蹟的解釋真的在於「我可不可以用我的知識去解釋所發生的事」嗎？ 如果可以用科學, 用常理解釋, 就不是神蹟. 反之, 如果不能, 就是神蹟嗎？
其實盧牧師這篇講到的主題是「分享就是神蹟」.
神透過這個小孩願意分享的心和舉動來完成這個神蹟. 我想, 日常生活中的每一件小事, 都是神蹟. 需多為不足道的動作, 行動, 都很有可能是神在透過我們每一個人作工. 當下我們不一定認為我們正在創造神蹟, 就像那小孩可能也不知道他這小小的舉動會變成這樣偉大的神蹟, 但身旁的人 (或以後的人) 卻可能把這小小的舉動看是神蹟.
舉個生活上的例子. 我如何進入我現在這公司上班的經過對我來說其實是個神蹟. 是神一步步的帶領. 但一切卻又是如此平凡, 沒有什麼「不可能」的地方. 話說有一天我妹收到一封由工學院寄給他有關一個 “Careers in IT” 的一個講座, 而她就把這封 e-mail 轉寄給我. 而當晚我就去了這個非常冷門的講座, 總共三個講員, 而聽的人卻不到十人. 當時我真的很想就走了, 但最後還是聽到最後 (因為想說履歷表都帶了, 好歹也發出去一張吧). 很幸運的, 有一位講員是從這公司來的 recruiter, 而我也就把我的履歷表給他, 順便哈拉個 10 秒鐘. 之後, 我其實也沒有把這件事情放在心上, 直到有一天他寄 e-mail 想要跟我電話面談. 之後就是一系列的面試點點點叉叉叉. [順帶一題的是, 我之前其實就有從網上申請過這家公司, 也去參加這公司的 information session 當面遞履歷給來的人, 但是卻石沉大海, 完全沒有回音].
至於這個例子的的重點則在於「她把這封 e-mail 轉寄給我」.
這對她來說可能只是個微不足道的小事, 心裡想說: 「這種看起來這麼無聊的講座大概也只有我哥這種怪人有興趣吧」, 但對我來說, 整件事情卻是個神蹟.
至於我認為什麼是神蹟？ 對我來說, 每一天所發生的瑣事都可能是神蹟！ 不管從科學的角度或人類的知識來講是不是「可能的」.
而活著, 就是最大的神蹟.
有興趣的人也可以參考盧牧師這篇 「五餅二魚的神蹟」
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